A Bíblia tem uma verdade escondida, inclusive científica

As diversas traduções que a Bíblia sofreu, inclusive uma das últimas feita pelo Rei Jaime, em 1611, e suas sequentes, agradam facilmente a uma criança de sete anos, até mesmo como uma estória para ser contada antes de dormir, porém a uma mente pesquisadora deixa tudo a desejar, principalmente se esta pessoa crê que por trás daquelas palavras simples existem verdades veladas.
Gênesis vem do grego GIGMESTHAI, significando começo, início, criação. Mas em Hebraico, BERESEHIT tem um significado muito mais profundo do que este que os gregos e seus filhotes latinos deram e produziram nas Bíblias.
O Torah tem um valor secreto que somente os iniciados sabem e podem revelar a alguns eleitos. Vamos ver o que é BERESHIT. BE ou BETH significa "em". RESHIT quer dizer "início". Mas a raíz hebraica RES tem a ver com "cabeça", no sentido de mente. Então, o Gênesis começa dizendo que o Eterno possuia em sua mente toda a obra da criação. Esta simples palavra já carrega a carga de tudo o que foi feito e produzido a partir da gestação mental, da concepção iluminada da mente do Eterno. Shalom!

CARIDADE: QUAL O SEU VERDADEIRO SENTIDO?

Conta-se que havia um velho sábio no Líbano e aproximando-se a data de seu aniversário, pediu a cada filho os presentes que gostaria de receber. Ao mais velho, Ali, pediu sapatos, ao do meio, Mahomed, meias; ao mais novo, Kalil, camisas.
Chegado o dia da comemoração, cada filho veio entregar ao pai Hamoud seus presentes. Ali trouxe três lindos pares de sapatos. Mahomed uma dúzia de meias e Kalil duas belas camisas de seda.
O antigo Hamoud perguntou a cada um deles: "Quantos sapatos, meias e camisas, realmente vocês poderiam me dar?
Ali disse que daria para encher a casa de sapatos. Mahomed falou que lotaria um galpão de meias e Kalil duas casas de camisas.
Então, o sábio pai Hamoud respondeu: "Agradeço de todo o coração o que me deram. De qualquer forma simboliza o amor que possuem para comigo. Porém, se formos analisar o que é dar realmente alguma coisa a alguém, vocês não me deram nada. A gente só dá alguma coisa a alguém, quando a gente tira uma boa parte do que tem. A chamada caridade que vocês vêem fazer aí fora, não passa de uma heresia. Cada um dá uma peça de roupa ou de qualquer outro utensílio e acreditam estar fazendo a caridade. Alguns aproveitam para descartar as coisas velhas que tem, em nome da caridade. Ainda há aqueles que saem pedindo roupas a todo mundo, juntam aquilo tudo e distribuem com os pobres, pensando estar fazendo a caridade. É a chamada esmola de porta de mesquita ou igreja. Como todo mundo apanha o máximo que pode para si mesmo, explorando a comunidade, com certeza faltará o essencial para muitos. Como disfarce do egoismo, fazem as campanhas de doação. Quem tiver apenas dois pães e der um ao seu vizinho, este realmente estará fazendo caridade!"

SOMOS TODOS IGUAIS

Todo caminho tem um fim. Aquele que persevera no caminho chega ao seu final. Aqueles que conheceram todo a sua extensão, no final do caminho, quando se olham, percebem que são iguais uns aos outros. Somos todos iguais.

O ÚLTIMO A ENTRAR NO CÉU

Perguntaram a Al Ammar, quem seria o último a entrar no reino dos céus. Ele respondeu que será a cor azul. Ora, se o céu reflete a cor azul é porque ele absorve as outras cores todas. E seu desejo é que todas as almas ganhem o céu. Então, a cor azul será a última a entrar. Neste dia o céu estará pintado de branco.

RABINO YOUSSEF E SUA SABEDORIA DE JULGAMENTO

Em um empresa, um cidadão ocupava o elevado cargo de Diretor de Compras. Com o tempo, os acionistas perceberam que este executivo comprava muito material inservível para a indústria, que depois jogava num lixão e dividia o valor com o fornecedor.
Os acionistas decidiram fazer uma reunião com este diretor de compras, já levando em pautas todas as denúncias comprovadas. Na realidade seria uma demissão imediata. Mas vamos ver o que aconteceu.
Convocaram todos os acionistas e o diretor de compras para uma reunião a portas fechadas.
Apresentaram toda a documentação e o homem quase deu um enfarte. Não tinha como explicar nada. Além da papelada, havia fotos e gravações. Ele estava sem saída.
Todos os acionistas pediram a cabeça do Diretor. Chegou a vez do Rabino Youssef dar sua declaração, uma vez que era também acionista da indústria:
"Se vocês demitirem este pobre coitado, vocês estarão punindo a família dele e não ele. Ele tem uma filha cadeirante que necessita demais de cuidados. Seu filho mais novo ainda estuda. Sua mulher fez ponte de safena no mes passado. O que podemos fazer, é dentro do possivel ele vender uns lotes que comprou com este dinheiro roubado e nos devolver o dinheiro. Em seguida, demití-lo do cargo de Diretor de Compras e colocá-lo trabalhando como um simples funcionário. Desta forma ele poderá manter as necessidades de sua família. Esta é a justa decisão, no caso de querermos puní-lo. De outra forma, puniremos sua família!"
Os acionistas concordaram plenamente com o Rabino Youssef. Este acontecimento mostra claramente, a sabedoria divina de quem segue os ensinamentos do Torá e da Kaballah e que mamtem-se firme no amor ao Eterno.

INVEJA

Al Ammar proferia suas palestras numa dependência da Mesquita, pontualmente, após a quinta oração diária. Eram várias as perguntas dirigidas ao sábio. Estava presente naquele dia e relato aqui uma delas:
"Mestre, eu sou apenas um filósofo, não sou rico, mas sou vítima de tantas críticas injustas e isto me deixa muito tristonho!"
"Filho meu, em suas palavras você já me disse tudo! Filósofo? Amigo do saber, da visão mais profunda e crítica de todas as coisas! Portanto, um homem que sabe manipular o conhecimento e a sabedoria. Com certeza, será pra sempre perseguido e criticado. A inveja é um dos piores defeitos da alma humana. O invejoso pode comprar quase todas as coisas materiais que os outros possuem. Se não puder comprar imediatamente, ele não perde a esperança de ganhar em um jogo ou futuramente adquirí-las. Mas só tem uma coisa que o invejoso por mais rico que seja não pode comprar. É a mente de um filósofo. Então, seu único caminho é reduzí-lo através de críticas injustas e imerecidas. Você não é capaz de intuir, meu filho, a quantidade de críticas que sofri em minha vida. Até mesmo de minha própria parentela. Mas enquanto os ratos aninham suas migalhas, as águias sobrevoam os campos, dos píncaros das montanhas!"

MENSAGEM DE SABEDORIA

O Califa ofereceu o salão principal de seu palacete para Al Ammar proferir sua mensagem anual. O povo se aglomeu como pode, em um silêncio penumbral. Os lampiões crepitavam em danças magnéticas suas chamas por cada coluna. Vestes de cafias bem passadinhas presas ao corpo por egal's amarradas em torno da cintura, combinavam com hijab's femininas escondendo seus segredos curvelíneos. Alguns beduinos estavam com abaias e turbantes multicoloridos. O sábio percorre seu olhar naquele ambiente tão belo e cheio de mística oriental: "Ahlan ua sahlan (seja bem vindo) meu povo de meu albi(coração), meu habibi(amor) mais halewa (doce), hayati (minha vida)! Assim como amar(a lua) ou shams(o sol) são raqsa (bailarinas) no céu, assim minhas palavras permanecerão entre vós!
Não digas aonde vais, não fales de teus projetos a ninguém, nem nada de ti a ninguém, não gastes hoje tudo o que tens hoje, não digas tudo o que sabes, não te preocupes demais com tua aparência --- Assim diz o ulemá!
Quem fala a todo mundo onde vai, encontra surpresa na curva da estrada e perde o seu alforje,
a quem fala de seus sonhos só restam fantasmas,
quem muito fala de si mesmo, apaga a luz do seu tabernáculo interno,
quem gasta tudo o que tem, morre na penúria,
quem diz tudo o que sabe, vive vazio como um tolo,
preocupar-se demais com as aparências é esquecer-se do
poder do silêncio e da oração no íntimo da alma ---
assim diz o ulemá! A salamo a leicom! (que a paz esteja convosco!)